martes, 29 de diciembre de 2009

Ay Palmera Palmera









En el lugar exacto de confluencia de la vieja Vereda de les Cendres con la carretera de la Marina hay un pequeño huerto de palmeras que se vio en su día incendiado, no sé si por medio de intención o de casualidad. La quema de palmeras en cualquiera de sus vertientes es un fenómeno común; ya vimos algún caso en entradas anteriores y no hay que esforzarse mucho para encontrar otros ejemplos diseminados un poco por todas partes del sur de la provincia. Me interesa destacar dos aspectos: la virulencia del fuego, que llegó a las partes más altas de las palmeras, quemando todas las palmas y la capacidad de recuperación de la planta: hoy pasado cierto tiempo (me aventuro a pensar que algo más de un año) todas han rebrotado, guardando eso sí, una señal del suceso que ha quedado de forma indeleble escrito en sus troncos. Y se me ocurre que esa capacidad de las palmeras impregna un poco los empeños de unas cuantas personas de por aquí, y también se me ocurre que ese podría ser un deseo, ahora que es lo que se lleva, que ese empecinamiento en la vida nos llegue un poco a todos.

miércoles, 16 de diciembre de 2009

El entorno del Molí del Cèntim


En fase de pruebas, me he atrevido a montar las fotos que hice estos días y presentarlas como vídeo. El resultado final no termina de gustarme, porque la subida a la web reduce la calidad de visionado, pero aún así merece la pena, creo.

Dentro de ese entorno hay que destacar la presencia del Puente, imponente desde el cauce, con algunos enlaces y fotografías interesantes:


Proyecto y construcción del Puente Colgante de Elche:
http://www.fhecor.es/files/ARW/esp_09a_ELCHE.pdf





martes, 15 de diciembre de 2009

El Molí del Cèntim en el pincel de Jaime Lafuente Sansano




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“Cuando comencé la investigación sobre los pintores ilicitanos siempre oía hablar de un buen pintor, de Jaime Lafuente que había hecho excelentes paisajes, es decir, tan solo un nombre y algún cuadro. Era siempre muy bien valorado sobre todo por el pintor Sixto Marco (1916-2002) que lo consideraba un gran paisajista.”
Tradición y modernidad : (de Manuel Pérez a Vicente Albarranch) / Tina Pastor Ibáñez, en Festa d’Elx 2004.

El cuadro pretende ser una instantánea del viejo Molí del Cèntim hoy derruido y expoliado, según noticia del Diario Información del domingo 6 de diciembre. Fácilmente reconocible por el inconfundible contrafuerte de forma cónica con que se refuerza el canal, el viejo Molí del Cèntim es uno más del rosario de instalaciones históricas repartidas a lo largo de las riberas del Vinalopó para aprovechar el siempre escaso caudal, víctima ahora de los abandonos de las Administraciones Públicas: una excavación, un inventario, un vallado y alguna visita periódica de vigilancia no suponen prácticamente gasto para ninguna de ellas. Y debe recordarse que la declaración de Patrimonio de la Humanidad sobre el Palmeral incluye los sistemas de riego locales vinculados, lo que casi equivale a decir que cualquier instalación hidráulica en sus aledaños debe ser protegida de derecho y de hecho, así que nunca viene mal que alguna Administración ponga un equipo de policía para defender el patrimonio arqueológico, precisamente a raíz del expolio del viejo Molino (El Estado en concreto ya ha puesto un servicio de vigilancia; el resto de Administraciones territoriales e institucionales deberían mover ficha). Por cierto, el huerto de palmeras que se encuentra inmediatamente encima de los restos actuales del Molino, probablemente sea el más septentrional del Palmeral ilicitano.
El cuadro permite hacernos una idea bastante exacta del estado del Molino alrededor de 1880, según estima Tina Pastor en la obra citada. Comparándolo con su estado actual nos hace ver el deterioro acelerado de una instalación que por lo visto, desde la Edad Media hasta hace algo más de 100 años aún estaba operativa. A destacar además que su entorno va a ser intervenido como consecuencia del plan de remodelación del cauce recientemente expuesto, El Valle Trenzado, del que hablamos días atrás y seguiremos hablando por su importancia y por los valores asociados al cauce que están en juego. Del material accesible al público no se deduce ninguna intervención y parece que el “trenzado” empiece a partir del Pont del Bimil·lenari. En cualquier caso el viejo Molino no consta en la presentación audiovisual del proyecto. Si el jurado destacó en su día el carácter abierto del proyecto ganador, quizás sea una buena manera de tomarle el pulso a la remodelación ver como se tratan los restos arqueológicos, que inevitablemente se tienen que incluir.

lunes, 7 de diciembre de 2009

Constitución y servicios esenciales en el Estado de las Autonomías.


Todo el mundo sabe que las finanzas de la Generalitat están en números rojos; se habla de “quiebra técnica” queriendo decir con ello que si fuese una empresa hace tiempo que habría dejado de existir. Sin embargo mucha gente atribuye el estado lamentable de las arcas autonómicas a la ausencia de dinero procedente del Estado, a una actitud premeditada por parte del gobierno central hacia Comunidades que como la nuestra, están en manos de otro partido político. Y se trata de un argumento tan utilizado que la prensa y los analistas políticos agrupan las distintas versiones bajo el rótulo de “victimismo”: la culpa es del otro. Tal afirmación es difícil de demostrar sencillamente porque los criterios de reparto de dinero desde el Estado no son arbitrarios, buena parte procede de aplicación de la normativa y acuerdos de financiación, o sea que el margen de maniobra es escaso y en cualquier caso no sirve para explicar el enorme agujero valenciano, probablemente el mayor endeudamiento público por habitante de todo el Estado. Por el contrario llama la atención la escasa capacidad de intervención estatal cuando derechos esenciales, especialmente protegidos por la Constitución están siendo organizados y prestados de manera tal que se puede hablar de discriminación negativa en relación al nivel medio que ofrecen otras Comunidades Autónomas. Y hablamos del derecho a la educación pública gratuita, de la enseñanza universitaria, de la Sanidad Pública, de la Administración de Justicia, Servicios sociales y prestaciones asistenciales …
A título de ejemplo, si tomamos la Educación, alguien debería determinar con cifras fehacientes si están tan extendidos los barracones en el resto de Comunidades, cual es el promedio por alumno o cuanto tiempo llevan funcionando, cuantas plazas docentes están sin cubrir... Lo mismo cabe hacer en cada uno de los aspectos cuantificables en otros servicios públicos esenciales para terminar comprobando si ese agravio comparativo es real o ficticio, si tienen el Estado o las autonomías la responsabilidad derivada. Sinceramente creo que las diferencias autonómicas en los citados servicios son notables a pesar del reparto que hace el Estado o de lo que se diga. Lo mejor de todo es que quienes utilizan el argumento victimísta lo saben perfectamente y lo emplean como cortina de humo para tapar las vergüenzas propias. Al final, si lo dicho hasta aquí es cierto, se quiebra de facto otro principio constitucional, especialmente enunciado para la España de las Autonomías recogido en el artículo 139.1 que viene a proclamar la ausencia de discriminación territorial: “Todos los españoles tienen los mismos derechos y obligaciones en cualquier parte del territorio del Estado”.
Despejado el victimismo, lo que hay es una gestión algo más que deficiente del dinero público. A mi criterio ese plus de ineficacia deriva de una contabilidad electoral fina basada en mantener el granero de la ciudad de Valencia, con los añadidos necesarios (Castellón y otras ciudades) en detrimento de los ciudadanos en general, del funcionamiento de los servicios transferidos y de determinadas ciudades en particular (Elche una de las grandes damnificadas) como claves imprescindibles para perpetuarse en el poder a toda costa. El problema del agua y el déficit victimista no serían más que herramientas muy bien utilizadas para generar y rentabilizar descontentos sectoriales, convirtiéndolos en aglutinante político y cortina de humo para tapar lo que en realidad sucede: el entorno metropolitano de Valencia (y lo digo con sana envidia, en proceso de ser una de las urbes más modernas del arco mediterráneo), Castellón o la ciudad de Benidorm funcionan relativamente mejor gracias al trato diferencial recibido no en servicios básicos (todos los ciudadanos perdemos en eso) pero sí en otros elementos capaces de generar “satisfacción” en términos electorales: Ciutat de les Arts, Puerto de Valencia, Circuito de Fórmula 1, Terra Mítica...
Como reflexión inevitable, el escaso margen de maniobra que la propia Constitución concede al Estado, que ya intentó intervenir sin éxito en ese tema con la practica inconstitucionalidad de la Ley para la Armonización del Proceso Autonómico (LOAPA); el diseño autonómico-constitucional que tenemos deja deja el nivel de prestación de los servicios esenciales sin más control que el derivado de la lucha política y en última instancia del ejercicio del voto. Queda así asegurado el empobrecimiento material relativo de los valencianos y el desprestigio de la política, reducida a su mínima expresión: manejar agravios propios y contrarios para perpetuarse o llegar al poder. En estas condiciones el Estado de las autonomías ha dejado de ser un horizonte razonable hacia un estado federal para empezar a ser un despropósito.


Foto procedente del Diario Información:

http://fotos.diarioinformacion.com/fotos/noticias/318x200/2009-09-27_IMG_2009-09-20_01.51.08__D0401ELCHE.jpg.jpg

viernes, 4 de diciembre de 2009

La remodelación de la ladera del Vinalopó.


Algunas entradas atrás decíamos que este pueblo está diseñando su imagen para el siglo XXI, algo importante vistas las limitaciones del modelo actual. Si el Mirador del Palmeral cabe verlo como un intento de mejorar la proyección turística externa, la remodelación de la ladera del río y lo que se lleve a efecto como consecuencia del Concurso propuesto en su día por el Ayuntamiento, está relacionado con el concepto de ciudad habitable, con la funcionalidad y la estética que le den los residentes que en definitiva son quienes hacen la ciudad. Siempre he pensado que hay una “barrera mental” que hace que muchos ilicitanos apenas conozcan el barrio de Carrús y alrededores, que viene a ser la tercera parte de la ciudad. Para muchos, lamentablemente Elche termina en la Avenida de la Libertad y algunos reconocen en privado que apenas la cruzan. Carrús City, ciudad sin ley era y es una reveladora frase relativamente común; sin embargo el empuje de esa parte es notable: la forma de vida, los hábitos de convivencia que se han generado, el empuje económico... A esa barrera mental, que se solventa incrementando las actividades, dotaciones y servicios públicos hasta equipararla al resto, hay que añadir una barrera física no menos importante como el gran cauce del Vinalopó, que divide transversalmente la ciudad y la cuartea de manera que incluso los puentes resaltan esa divisoria aunque pueda parecer paradójico. Y viene a cuento porque en su ladera muchos ilicitanos del norte, de arriba de la Avenida utilizan el cauce como vía de paseo, deporte, entretenimiento y ocio, y otros muchos de todas partes se asoman al cauce para lo mismo, en determinados acontecimientos o en las fiestas de agosto. O sea que en ocasiones sirve como punto de encuentro o lugar de disfrute colectivo. Y es algo sobre lo que la gente debería opinar, valorar, etc. como un derecho, pese a los riesgos, siempre menores que el silencio. Recuerdo (porque lo leí hace bastante tiempo en un diario local) que Sixto evocaba una enorme bóveda cubriendo el cauce que hiciera desaparecer la divisoria posibilitando dos espacios diferenciados (arriba y abajo, dentro y fuera) para una sola ciudad. Quizás no le faltaba razón y soñó con el mejor de los proyectos. Mientras tanto los simples mortales tenemos que asomarnos buscando información sobre el proyecto ganador o los finalistas, para tropezar con una casi ausencia de información, como menciona Mariola Sabuco en un artículo de opinión Sin prisas y con pausa publicado en el diario Información del 29 de noviembre:
http://www.diarioinformacion.com/opinion/2009/11/29/prisas-pausabr/956360.html

Bien, pues aquí va lo poco que he encontrado en la red sobre los proyectos premiados:
El proyecto ganador: El Valle trenzado:
http://www.scalae.net/noticia/grupo-aranea-gana-el-concurso-de-la-ladera-del-rio-vinalopo-en-elche
Video de presentación
http://grupoaranea.net/blog/?p=1196

Foro skyscrapercity sobre Elx, con abundante información y valoraciones de todo tipo.
http://www.skyscrapercity.com/showthread.php?p=46704823

Galeria de imágenes del Colegio Oficial de Arquitectos (reproducen la información de la web empresarial):
http://www.concursoscoacv.org/Ficheros/imagenes%20proyecto%281%29.pdf

El segundo premio, un proyecto de Gea Arquitectos ilocalizable, de momento.


Dado que el Concurso ya se ha resuelto, el Ayuntamiento podria abrir la información presentada relativa al resto de proyectos, teniendo en cuenta el caracter abierto y flexible que se atribuye al ganador.
¿No?


jueves, 3 de diciembre de 2009

Mi novela del año 1982



Dune / Frank Herbert

Para mí es una de las mejores novelas de ciencia ficción que he leído, dicho sea salvando a Su Santidad Isaac Asimov y la trilogía de la Fundación. En primer lugar hay que recordar que se escribió en 1965, anticipándose en muchas cosas que después fueron lugar común. Los desiertos africanos con su particular ecosistema, el petróleo y las costumbres árabes, el uso de drogas para aumentar el potencial de la mente en un mundo que ha prohibido los ordenadores, el entrenamiento mental y físico según técnicas orientales y otros elementos nos sugieren que el autor iba trasladando al papel temas emergentes en su época y que después se hicieron patentes: Ecología, psicodelia y revolución del 68, crisis del petróleo, yihadismo islámico... En fin, de todo un poco. También fue una de las primeras novelas del género claramente de humanidades, por su pretensión de totalidad, de cuadro abierto en el espacio y en el tiempo. Repleta de aspectos curiosos (por ejemplo descendientes del Odiseo homérico encarnan la rama de los Atreides, una de las familias nobles enfrentada al Emperador, así que destila cierto aroma clásico). No quiero dejar de mencionar dos detalles: la potencia de los gusanos de arena como entidad literaria y las entradas a cada capítulo que encontré especialmente agradables: una frase abierta generalmente ingeniosa relacionada con lo que iba a venir después. Una de mis distracciones fue precisamente volver a ella tras su lectura. No me resisto a poner algunos ejemplos, seleccionados entre los más cortos:


No hay escapatoria...pagamos por la violencia de nuestros antepasados

De frases escogidas de Muad'Dib, por la Princesa Irulan


Los Fremen eran supremos en aquella cualidad que los antiguos llamaban “spannungsbogen”... que es la demora que se impone uno mismo entre el deseo de algo y el acto de conseguirlo.

De La sabiduría de Muad'Dib, por la Princesa Irulan


Así habló Santa Alia del Cuchillo: La Reverenda Madre debe combinar las artes de seducción de una cortesana con la intocable majestad de una diosa virgen, manteniendo esos atributos en tensión tanto tiempo como subsistan los poderes de su juventud. Pues una vez se hayan ido belleza y juventud, descubrirá que el lugar intermedio ocupado antes por la tensión se ha convertido en un a fuente de astucia y de recursos infinitos”

De Muad'Dib, Comentarios familiares, por la Princesa Irulan


Cuando la ley y el deber son una sola cosa, unida a la religión, uno pierde algo de su consciencia. Entonces, uno es algo menos que un individuo completo

De Muad'Dib: las noventa y nueve maravillas del universo, por la Princesa Irulan


Y llegó el día en el cual Arrakis se encontró en el centro del universo, con todo lo demás girando a su alrededor.

De El despertar de Arrakis, por la Princesa Irulan


Aunque después prolongó la serie (tres novelas) por encargo y se nota, el mal ya estaba hecho: necesitaba cada entrega como los navegantes necesitan la melange para viajar plegando el espacio-tiempo o como las Bene Gesserit para adquirir presciencia y conocer el futuro.


No puedo decir lo mismo de las precuelas y secuelas redactadas por su hijo Brian Herbert en colaboración con Kevin J. Anderson por mucho que insistan en la existencia de los manuscritos del padre como fundamento. Las he leído también por adicción y devoción a ese universo, pero quedan bastante por debajo del nivel medio del original. Basta comparar las entradas a cada capítulo que siguiendo la fórmula paterna nos ofrecen en cada nueva entrega con lo antes expuesto: solo en ocasiones aciertan. Veamos:


Hay más tragedias que triunfos en la historia. Pocos eruditos desean estudiar una larga letanía de acontecimientos que terminaron bien. Los Atreides hemos dejado más huella en la historia de lo que pretendíamos.

Duque Paulus Atreides


Un momento de incompetencia puede ser fatal

Maestro espadachín Friedre Ginaz


Desde los tiempos de Aristóteles en la Vieja Tierra, la humanidad no ha dejado de buscar el conocimiento, que considera un beneficio para su especie. Pero hay excepciones, hay cosas que el hombre jamás debería aprender

Rayna Butler Visiones Verdaderas


La escoria solo engendra escoria

Omnius, archivos de datos de la Yihad


Sinceramente, ¿qué es mejor, recordar u olvidar? Debemos sopesar bien esta decisión entre nuestra humanidad y nuestra historia

Bashar Abulurd Harkonnen, diarios privados


Quizá quien da la recompensa la definiría de forma muy distinta a quien la recibe

Pensadora KWYNA, archivos de la Ciudad de la Introspección


Decir además que el mundo digital derivado de Arrakis es de los que más adictos cosecha en la red, como el caso de Tolkien. Aquí también hay de todo: comunidades de usuarios, diccionarios y enciclopedias, juegos, webs monotemáticas, blogs... No hay foro de ciencia ficción que se precie sin un subforo dedicado. Basta poner en el buscador palabrejas como Fremen, Tleilaxu o cualquier otra de la jerga para encontrar multitud de enlaces. Como anécdota personal, lo volví a leerlo en el 2000 en html en la pantalla del ordenador para ver el futuro de ese aún hoy incipiente formato, o sea que fue mi primer libro electrónico. Aún me escuecen los ojos.


Quien desee un acertado resumen de la obra y referencias externas puede consultar con provecho:

http://es.wikipedia.org/wiki/Dune


Portada procedente de: http://leelibros.com/biblioteca/?q=node/1886 Biblioteca de Sedice, Portal dedicado a literatura de ciencia ficción, fantasía, terror y misterio

lunes, 30 de noviembre de 2009

Luces y sombras de nueve años


Tal día como hoy, el 30 de noviembre de 2002 la UNESCO declaró al Palmeral Histórico de Elche Patrimonio de la Humanidad. Transcurridos nueve años no goza precisamente de buena salud, pese a los esfuerzos (con algunas sombras) del Ayuntamiento, principal propietario y depositario de las responsabilidades derivadas de tal reconocimiento, con varios procesos de hondo calado directamente relacionados:

El Mirador del Palmeral como exponente desafortunado (a mi criterio) de la legítima pretensión de fomentar los atractivos turísticos de la ciudad y sus patrimonios, que ya comentamos en su día.

La polémica edificabilidad sobre los huertos declarados y los colindantes que próximamente veremos con cierto detalle. Ante el inmovilismo urbanístico que introduce la declaración de Patrimonio y que pretende consolidar la legislación, creo necesario recordar que buena parte de ese patrimonio contiene dotaciones publicas como el Hospital Comarcal, centros educativos de diversas titularidades y niveles y otras instalaciones, dotaciones que han servido para que el Palmeral persistiera y que en consecuencia debería dejarse la puerta abierta a esos usos, para paliar en algo los esfuerzos del Ayuntamiento y para seguir vinculando a la población con los huertos.

Relacionado con esto, el fomento de nuevas fórmulas de uso junto al tradicional de parque. Aquí deben ser consideradas dos iniciativas excelentes en la búsqueda de aprovechamientos compatibles con su mantenimiento:

Las palmeras de las niñas y los niños de Elche:https://tramitarahora.ajuntamentdelx.es/ORGANIZACIONRRHHYCALIDAD/Palmeras/docs/ordenanza.pdf

Cultivos ecológicos para los ciudadanos entre palmeras. El Huerto de la Cuerna: http://www.soitu.es/soitu/2009/05/05/info/1241535719_118514.html

http://www.diarioinformacion.com/secciones/noticia.jsp?pRef=2009050500_13_882406__Elche-Ciudadanos-Elche-cultivan-huertos-urbanos-palmeral-declarado-Patrimonio-Humanidad

Con todo, los principales problemas derivan del control sobre las plagas y enfermedades como consecuencia de la importación de ejemplares de otras procedencias. Y como elemento añadido dentro de la nómina de “peligros” del Palmeral es la Generalitat el principal peligro. Entidad a la que la legislación reconoce una serie de competencias en materia de patrimonio histórico, artístico y natural que no ejerce cabalmente, llegando incluso a escamotear subvenciones recibidas desde el Estado para el ejercicio de algunas de ellas, sin que al Ayuntamiento le quepa posibilidad alguna para obligar a emplear al menos una parte importante de las mismas a los fines establecidos; capaz de consentir y alentar el incumplimiento de su propia normativa en materia de sanidad vegetal (tratamientos, arranques, periodos de cuarentena...) en un alarde de incompetencia o de hacer una utilización intencionada de los resortes jurídicos para complicarle la vida al Ayuntamiento en materias tan espinosas como las mencionadas. Con el abandono de toda medida de lucha contra el Picudo Rojo, con la cicatería más absoluta en materia de ayudas al Palmeral, con la paralización directa de la normativa local de protección, alardear ahora de proteger el Palmeral con la Noria es como mínimo un sarcasmo. No me gusta la Noria como tampoco me gusta la actitud de la Generalitat porque está sentando las bases para acabar con el Palmeral Histórico en su sentido más amplio: los huertos y palmeras dispersos por todo el sur de la Provincia de Alicante.

Aunque volveremos con cierto detalle sobre el tema, basta hojear la prensa para ver como prolifera el Picudo en toda la Vega Baja, en el campo de Elche e incluso en el Palmeral Histórico, consecuencia directa de esa actitud negligente de la Administración Autonómica.


Interesante artículo de una empresa de tratamientos fitosanitarios

http://www.ciudadverde.net/picudo.html


artículo del Michel Ferry y Susi Gómez, de la Estacion Phoenix:

http://www.123people.es/ext/frm?ti=person%20finder&search_term=michel%20ferry&search_country=ES&st=person%20finder&target_url=http%3A%2F%2Flrd.yahooapis.com%2F_ylc%3DX3oDMTVnMnJndGdnBF9TAzIwMjMxNTI3MDIEYXBwaWQDc1k3Wlo2clYzNEhSZm5ZdGVmcmkzRUx4VG5makpERG5QOWVKV1NGSkJHcTJ1V1dFa0xVdm5IYnNBeUNyVkd5Y2REVElUX2tlBGNsaWVudANib3NzBHNlcnZpY2UDQk9TUwRzbGsDdGl0bGUEc3JjcHZpZANDdmZXdG1LSWNycEJUR1lLSlEwM1d3VFlXODV4emtzTTZQSUFCU1pl%2FSIG%3D12v6a8qp6%2F**http%3A%2F%2Fentomoagricola.files.wordpress.com%2F2007%2F04%2Fpicudo_rojo_estrategiaferrygomez2006.pdf&section=document&wrt_id=329


Artículo de S. Gómez Vives sobre el perforador del fruto de la palmera datilera: http://www.mapa.es/ministerio/pags/biblioteca/plagas/BSVP-30-03-497-506.pdf

Como nota final un breve resumen acerca de algunos de los peligros que acechan al Palmeral Histórico de Elche.

http://margalloecologistes.wordpress.com/2009/04/21/%C2%BFpodria-estar-en-peligro-el-palmeral-de-elche/




Imagen El Horno en el Palmeral. Procedente de

http://www.espanolsinfronteras.com/Elarteylahistoria07LPintoresJoaqu%C3%ADn%20Sorolla.htm


martes, 17 de noviembre de 2009

De analfabetismos lingüísticos y otras lindezas.


Recién publicada la entrada relativa al Museo Escolar de Pusol en el blog aparecieron en prensa artículos, opiniones y cartas alrededor del nombre de la Partida rural y del Museo. Me parece un tema menor y de hecho no le habría dedicado mayor atención si no se hubieran empleado palabras subidas de tono contra una persona por tal cosa, como llamarla analfabeta (a una maestra que cumplió con nota sus tareas) junto a otras afirmaciones más que discutibles. Antes de nada tengo que decir que no conozco más que de vista a Mari Lola Peiró, miembro de la Junta Directiva del Museo y que no tengo ningún vínculo con el Museo ni con el Casal Jaume I y tampoco me las doy de experto en la materia.

Bien, dicho esto, para los interesados en el tema aquí va el material:


Carta de Vicent Ripoll en Información del 1 de noviembre:

http://www.diarioinformacion.com/servicios/cartas/cartaLector.jsp?pIdCarta=26283&pRef=2009110100_0_0__Cartas


Artículo de Mari Lola Peiró del 4 de noviembre:

http://www.laverdad.es/alicante/20091109/elche/pusol-pucol-20091109.html#opina


Carta abierta remitida por el Coordinador del Casal Jaume I

http://www.laverdad.es/alicante/20091112/elche/importancia-pucol-20091112.html


Esta carta, bajo el título La importància de dir-se Puçol afirma que la actitud de Mari Lola Peiró es castellanista y contraria a la normalización de la lengua; la equipara a los Maestros del régimen anterior, le coloca la etiqueta de insumisa a las leyes, de carecer de rigor científico, de atacar la lengua tradicional de Pusol sustituyéndola por la castellana; alude a una supuesta manipulación sobre la gente de la partida rural, valiéndose de su condición de maestra en el montaje de un pseudo-referéndum en contra de la Ley de uso y normalización del valenciano; afirma que el Museo calla, ignora y borra cualquier signo de valencianidad de la cultura tradicional de Pusol, boicoteando de forma activa y persistente la labor de normalización lingüística del Casal… y más cosas.

Para mí esto es un ejemplo perfecto del divorcio entre las instituciones del valencianismo político y cultural y la gente, y en especial de la gente que está haciendo país afirmando los cimientos de la identidad colectiva de los valencianos y determinado valencianismo que milita desde la gramática, que personalmente me parece la forma más pobre de nacionalismo. Si solo fuera eso, pues vale, pero cuando se entra, como parece ser, a prometer ayudas presupuestarias en función de que la institución haga el cambio de nombre precisamente porque ese valencianismo tiene algo de poder, pues la cosa empieza a oler mal, que quieren que les diga.

Siento tener que decir perogrulladas, pero tanto antes como después de las Normas ortográficas de Castellón (piedra angular en el proceso de normalización ortográfica del valenciano, firmadas por las principales entidades culturales del País en 1932), la lengua tradicicional de Pusol era y es el valenciano y lo seguirá siendo le pongan el nombre que le pongan al Museo. Lo que atesora la institución forma parte innegable de la cultura del Campo de Elche (en una magnífica labor que instituciones tan importantes como la UNESCO reconocen. Por lo visto el Ayuntamiento espera que le cambien el nombre para hacer lo propio) cultura que, dicho sea de paso es híbrida porque también el castellano ocupa su lugar, por la proximidad de la Vega Baja, la presión del castellano en los medios y la permeabilidad de las lenguas pero no es el tema. No depende de la voluntad de Mari Lola Peiró ni del Museo que tradicionalmente se haya nombrado e incluso se haya escrito el nombre de esa partida rural exactamente igual en castellano que en valenciano, sin que existiera el más mínimo problema hasta que llegaron las normas y se pretendió, se pretende e incluso se ha conseguido eliminar la voz tradicional de la partida y del Museo de los mapas, de la Toponimia y de los diccionarios. El mismo movimiento cultural que impulsa ese cambio pretende ahora reescribir la historia, haciéndonos creer que con anterioridad a la llegada de los Borbones el pueblo -que no escribía- escribía Puçol, y que en consecuencia la actitud explicada por Mari Lola Peiró es la de consolidar el rapto centralista de la lengua. Personalmente me parece un ejercicio lamentable de ortodoxia lingüística que empobrece el léxico y lo separa de la calle. Alguien puede afirmar que tal “limpieza” se hace para recuperar el terreno perdido tras la larga etapa de castellanización, pero en algunas cosas no se puede simplemente desandar el camino; llevados por el rigor de esa línea argumental, por ejemplo, podemos terminar compartiendo la idea de que los árabes tienen derechos históricos sobre Al Andalus (la practica totalidad de la Península) aunque a la inmensa mayoría de españoles les suene a barbaridad. Como alegato añadido, existen multitud de topónimos que obedecen precisamente a un uso vulgar y dialectal y que han conseguido incorporarse al acervo cultural escrito y no pasa nada en la llengua de l'imperi (Butrera, por ejemplo) ni debería pasar en el "valencianocatalanobalear"; Incluso hay ejemplos admitidos no concordantes con la gramática: basta citar el reciente Corpus toponímic valencià (Corpus toponímic valencià . Valencia : Acadèmia Valenciana de la Llengua, 2009) que recoge como denominación válida la Serra de Peligros, ubicación de la antigua y tradicional cantera que proveyó de piedra y sillares a La Alcudia y a Santa María en nuestra comarca, o el más conocido castellanísimo Torrellano, que hace algún tiempo algún nacionalista de mente estrecha pretendió cambiar sin éxito por Torre del Plà, creando una buena dosis de confusión con ello. Si la normalización lingüística de la toponimia se estuviera haciendo con el máximo respeto a la denominación tradicional, reconociendo así que ese ámbito es precisamente donde más excepciones a las reglas ortográficas se producen, en concordancia con la afirmación de Vicent Ripoll en su carta, a saber: “La toponimia encierra una información valiosísima que no debemos manipular como no debemos manipular a nuestro antojo las piezas de una excavación” no habría nada que hablar, pero pretender imponer una forma por encima incluso de las tradicionales, hacer prevalecer las reglas de ahora sobre el nombre de toda la vida, aunque proceda de los sucesivos castellanismos centralistas, es como meter un elefante en una cacharrería, divorciarse de la gente y empobrecer el idioma. La multitud de palabras prestadas del valenciano que se emplean en Murcia o en la Vega Baja deberían ser así combatidas con idénticos motivos que los expuestos. Afortunadamente para ellos el castellano hace más de 400 años que se normalizó y está perfectamente asumido el hecho como una vía de enriquecimiento, mientras que el "valencianocatalanobalear" está aún en proceso y digiere muy mal la influencia lingüística del castellano, aunque curiosamente acepta de buen grado el inglés. Y ello se debe en parte a la actitud militantista de no ver más que “nacionalismo centralista” tras cada palabra prestada o cada semejanza con el castellano. Y lo digo porque sistemáticamente cuando hay que construir una palabra se mira exactamente eso: la diferencia con el castellano y no el uso. Y pondremos ejemplos lacerantes si llega el momento.

En el peor de los casos, dejemos a los expertos lingüistas nombrar según las normas, pero el Museo tiene perfecto derecho a decidir como nombrarse. La elección se hizo hace ya un montón de años, fue adecuada y no tiene nada que ver con el cumplimiento de las leyes y otros requisitos. Muchas instituciones emplean denominaciones históricas “incorrectas” (Peña El Quejío, Sociedad Musical El Tabalet...) y la resultante es válida. ¿Acaso se va a iniciar un proceso inquisitorial contra alguna institución cultural en Torrellano por el uso de un castellanismo?.

En cuanto a los supuestos procedimientos irregulares, recuerdo que bastantes Asambleas se hacían así, utilizando cajas de cartón como urnas, sin un censo electoral previo, ni otras condiciones que ahora desde la comodidad de la juventud, la inexperiencia y los despachos parecen descabelladas. Quizás lo que en el fondo estén haciendo de la peor manera posible quienes han puesto el grito en el cielo por la carta de Mari Lola Peiró sea quejarse de su incapacidad porque en el momento oportuno, cuando los responsables del Museo pidieron y montaron con todas las garantías posibles un debate con votación final acerca de la denominación del Museo entre los habitantes de la partida, ellos no estaban allí entre otras cosas por la escasa implantación de ese movimiento valencianista. Y en eso Mari Lola ni tuvo ni tiene arte ni parte. Ella es coherente con el resultado que se produjo y no se siente en consecuencia legitimada para cambiar el nombre a través de un golpe de salón. Y si ahora explica públicamente como se llegó a la decisión no merece ser calificada de forma tan denigrante por personas que por lo visto no le llegan a la suela de los zapatos. Como mínimo le deben una disculpa pública que seguro no le darán. De nuevo se reescribe la historia. Quitarle legitimidad a la Asamblea y a Mari Lola es la fórmula para cambiar el nombre y exhibir después el trofeo, por muy bien hechas que estuvieran las cosas en su día.

    Lamentable.


Foto copiada del fondo del Museo Escolar de Pusol


lunes, 16 de noviembre de 2009

Piedras contra ladrillos


Los ejércitos estaban en plena refriega. Los cantos rodados, pequeños y uniformes pese a las variaciones tenían que asaltar y conquistar la fortaleza. Mi imaginación se empeñaba en torno a una floración caliza en forma de castillo en medio de lo que en el futuro sería una calle, propiedad personal tras ciertos esfuerzos de convicción entre los iguales. Tampoco les interesaba tanto porque no era un juego compartido pese a mis intentos y no le veían la gracia después de un par de minutos, así que me dejaban en paz. La roca tenía formas de enorme fortaleza vertical, con notables hendiduras que separaban diversos espacios que solo con el tiempo supe que tenían nombre: el palacio, la torre del homenaje, las almenas, las barbacanas... Por supuesto, aunque estaba en ambos bandos, la defensa era lo mío. Había fabricado mi propio ejercito con trozos de ladrillo rojo que se movían en grupos disciplinados alrededor de un jefe más o menos prominente, muchas veces elegido con soporte para ponerlo vertical aprovechando la geometría de la materia prima. Pese a su escaso número siempre conseguían mantener la posición y a veces salir y derrotar completamente a los orondos atacantes. He llegado a pensar que allí ya estaba todo, entre otras cosas mi manía por fabricar posiciones defendibles y buscar portillos de salida. Bien, no es el tema. Estaba absorto en medio de la batalla cuando un colega me dice gritando emocionado: ¡mira, mira...! señalando en dirección a un hombre joven extrañamente ataviado, con zapatos brillantes (de charol, supe con el tiempo), con un extraño atuendo (camisa blanca, corbata y traje), con el pelo negro repeinado y tan brillante como los zapatos, que caminaba en dirección a las cuevas de La Rata, rincón local aún más marginal si cabe que el nuestro. En apenas unos minutos consiguió que todos los niños de los alrededores dejaran sus ocupaciones (como yo la batalla) para seguirlo con una especie de curiosidad morbosa y entretenida; no solo eran los detalles novedosos ya comentados, es que nunca habíamos visto algo semejante en nuestra corta vida y había que aprovechar. El sujeto en cuestión una vez comprobado su éxito involuntario fue ampliando las zancadas sin perder por ello gracia y donaire, probablemente impresionado por la caterva de niños que como legión creciente e incómoda le iba siguiendo. Algunos, puedo dar fe, con las velas colgando. Ahora cada vez que veo una barahúnda similar real o inventada alrededor de fotógrafos, periodistas, turistas en general y gente de bien en los muchos rincones malditos de este y otros mundos me acuerdo y pienso: yo también he estado. La víctima en cuestión terminó tropezando con una piedra y casi besó el suelo. Recuerdo que un poco avergonzados, con plena conciencia de nuestra culpa y una vez comprobado que no era más que un mortal como otro cualquiera capaz de caerse y perder la compostura a pesar de la ilustre vestimenta, fuimos abandonando la comitiva y volviendo a nuestros asuntos. Tampoco íbamos a bajar a las cuevas, allí tenían su propia cohorte.

Ilustración procedente de:

http://jovenesmayoresde40.blogspot.com/2008_02_01_archive.html

Si viviste de niño en los 60, los 70 o principio de los 80...

¿Cómo hiciste para sobrevivir?

Leerla, no tiene precio

viernes, 13 de noviembre de 2009

Matemático Jorge Juan (y 2)




Aunque destacó en varias disciplinas como quedó dicho en la entrada anterior, quizás sea la renovación de la enseñanza de las matemáticas y la introducción de los nuevos sistemas de cálculo imperantes en Europa en lo que aún hoy mas se le recuerda. Por ello (y porque tengo una entrada interesante relacionada con el tema) va esta segunda entrega de material dedicado a nuestro ilustre erudito:
Apuntes bio-bibliográficos:
En el centenario de Jorge Juan, en: Crónicas de la Villa de Novelda (III) / Vicente Sala Cañellas, p 55-60
(enlace no funcional 05/01/2013)
Enlace no funcional.  mediante búsqueda en la web se puede acceder y descargar el  contenido. Hay además material adicional en torno a la figura de Jorge Juan (05/01/2013)

Ejercicios y pasatiempos matemático-didácticos


Otras entradas relacionadas

lunes, 9 de noviembre de 2009

Jorge Juan


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En el transcurso de unos pocos años la figura del ilicitano Jorge Juan y Santacilia se ha ido acrecentando. Aunque no nació aquí, la casa solariega de los Santacilia está aún en pie, conocida como Casa-Palacio de Jorge Juan. Pese ser un personaje casi desconocido (como siempre salvo para los especialistas en historia de la cultura, de la navegación o de las matemáticas), algo va cambiando. Junto a biografías, estudios de valoración de su obra científica, homenajes e incluso portales dedicados, está la practica totalidad de su producción accesible en formato digital. Quienes hemos disfrutado con su biografía sabemos que bien merece algún relato novelado, alguna serie televisiva con montaje adecuado o una buena película, iniciativas que desconozco. Diversión no iba a faltar: corsarios, espías, huidas rocambolescas, expediciones a la selva amazónica... Una pena lo del celibato, pero la historia es así. Sirvan estas entradas como homenaje y ejemplo de lo dicho.

Apuntes biográficos y curiosidades:
http://www.iescarrus.com/edumat/prensa/art2001/art2001_01.htm
http://rua.ua.es/dspace/bitstream/10045/4748/1/RHM_18_06.pdf
http://www.alc.es/rotary/30%20ALICANTINOS/jorgejuan.pdf (enlace no funcional. 05/01/2013)

Las dos entradas dedicadas en el Blog Alicante vivo a quienes debo inspiración para esta:

Ejemplos de artículos de análisis y divulgación científica:
El papel desempeñado por el erudito en la medición del meridiano terrestre:
La mecánica de los fluidos en Jorge Juan. Excelente monografía en 68 p.


La obra de Jorge Juan en digital:
Esta cita contiene enlaces a las obras digitalizadas :
Y además:


Imagen procedente del blog Alicante Vivo

Otras entradas dedicadas


viernes, 6 de noviembre de 2009

Santa María



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Recién acabadas las Jornadas en torno al singular edificio, con un programa más que interesante y en espera de poder acceder a los materiales presentados, pues me encuentro entre la multitud de mortales que no asistió a las conferencias, que tampoco estaría de más publicar en digital para el curioso espectador ausente, va esta breve recopilación de enlaces y alguna sugerencia cultural:

Web dedicada, mantenida al parecer por alumnos de la Universidad de Alicante, con textos en su mayor parte de la Guía de la Arciprestal e Insigne Basílica de Santa María de Elche / Joan Castaño García

La biografía de un arquitecto notable, responsable de la última restauración del templo:

Reflexión en torno a la obra de Nicolás de Bussy:


Se me olvidaba: aún puede verse una interesante exposición que bajo el lema Las huellas del tiempo. Basílica de Santa María. Construcción y restauración muestra fotos y planos inéditos de Santa María en el Centro de Congresos de Elche hasta el 19 de noviembre de 2009.


miércoles, 4 de noviembre de 2009

Ciencia ficción literaria


Siempre es interesante leer a Houellebecq. Pese a su mala fama o precisamente por ello, primero como autor novel rupturista y después como autor consagrado fiel a su vitola de generador de polémicas diversas especializado en dudar sistemáticamente de cualquier resto del bagaje político de la revolución del 68. Así pues estamos ante un heterodoxo y una obra atípica para ser lectura de verano (cayó en agosto) pero que le vamos a hacer si el Papyre estaba de viaje. Sin llegar a ser una novela de ideas aborda motivos centrales de nuestra civilización: la clonación humana, el sexo (es casi pornográfica a veces), la inmortalidad, el racismo, las sectas, etc. El mejor resumen que se me ocurre es el de un buen batiburrillo de ideas no siempre acertadas. Como alguno de sus puntos de vista se muestran desprovistos de argumentos, metidos en la trama de la novela e incluso como observación marginal, el lector no tiene más remedio que distanciarse y buscar los motivos de las dudas que ha generado. Te hace pensar sin que el entretenimiento se resienta y esa cualidad accesible solo a los mejores, se agradece. De todas formas me interesa como muestra de las posibilidades del género, como recurso para decir lo que se piensa, en este caso presentando un amplio desarrollo temporal a través de las sucesivas encarnaciones de un mismo personaje, lo que le permite exponer alguno de sus puntos de vista sin las ataduras de un ensayo. Por cierto si alguien está dispuesto a hacerse una idea rápida puede consultar con provecho el material de wikipedia, http://es.wikipedia.org/wiki/Michel_Houellebecq en especial los enlaces externos.
Decir además que aparece con frecuencia el litoral almeriense donde reside, en especial Monsul, una de las playas más hermosas del sur de la península por donde recalo en ocasiones, siempre menos de las que quisiera.

Imagen procedente de http://www.rockatradio.com





lunes, 2 de noviembre de 2009

La cátedra Pedro Ibarra de la UMH


De vez en cuando surgen iniciativas que merecen ser seguidas con detalle y esta es una de ellas. De los distintos resúmenes de prensa leídos se deduce que la UMH va a emprender medidas para la conservación, la investigación y la difusión del patrimonio cultural local, a través de una nueva cátedra. El personaje elegido para ponerle nombre, Pedro Ibarra y Ruíz , ya es una declaración de intenciones; implica además del reconocimiento a la ardua labor del erudito, asumir algo evidente en general en el mundo de la investigación local: para dar continuidad a ese esfuerzo, para realizar con el mismo nivel de eficacia lo que Don Pedro y otras personas hicieron hoy en día es necesaria la participación y el apoyo de bastantes personas e instituciones en el marco de un adecuado plan de gestión e intervención. Por cierto no consta que el Ayuntamiento, principal depositario de su legado arqueológico, documental y bibliográfico participe en la iniciativa, pese a que la legislación sobre Patrimonio Histórico y Bibliotecas le atribuye parte de las funciones que se pretenden impulsar. El responsable haría bien en buscar puntos de encuentro entre personas, empresas e instituciones interesadas. En cualquier caso el tema promete y desde aquí le deseamos la mejor de las travesías.
Noticias de prensa:
http://www.umh.es/frame.asp?url=/noticias/verNoticia.asp?id=5032
http://www.infoexpres.info/n94830-Presentan-la-programacion-de-la-Catedra-de-Pere-Ibarra.html Puede ampliarse la información consultando el vaciado de prensa de la UMH.

D. Pedro Ibarra en el portal La Festa: Contiene un extenso artículo biográfico, una valoración de su relación con el Misteri, reproducción de una conferencia de Joan Castaño y una recopilación de sus artículos periodísticos.


Una de las sorpresas de mis andanzas en el proceloso mar de la información digital local: R.Lagier : apuntes para ilustrar la biografía del bravo capitán del Buenaventura por PEDRO IBARRA Y RUIZ, que ya tengo en el Papyre:
http://www.espiritismo.cc/Descargas/libros/Capitan_Lagier.pdf

Fácsimil de la obra “Álbum de fotografías y descripción del Misterio de Elche” que reproduce la edición del año 2004 del Patronato del Misteri, sobre el original de 1924.

Imagen de la Cervantes Virtual




miércoles, 28 de octubre de 2009

Anexos al 24 de octubre Día Internacional de las Bibliotecas


Para finalizar la conmemoración aunque sea con retraso se me ha ocurrido juntar una serie de materiales diversos con ese nexo común desde otras perspectivas y al mismo tiempo aprender a publicar en la web documentos extensos mediante los recursos de acceso libre que ella misma tiene (4Shared). Veremos que pasa (espero que funcione bien).


1: wikipedia.
Un fantasma recorre el mundo: la autoría colectiva y el trabajo en común. Estados, empresas de comunicación, autores y aún intelectuales y políticos se empeñan en perseguirlo, en acabar con él, poner freno a sus desmanes: ¿quien no ha sido acusado de ser un delincuente por intercambiar, utilizar y adaptar conocimientos procedentes de otras personas e instituciones desprovisto de todo matiz económico? O a la inversa ¿cuantas empresas hay que facilitan ese contexto de trabajo en común para apropiarse de sus productos y explotar comercialmente esas ideas?. Ya es hora de proclamar que la genialidad o el trabajo bien hecho no puede entenderse como producto único y exclusivo de una persona; nunca lo ha sido, pero ahora especialmente. Cuando compramos un ordenador entramos en el cada vez mayor círculo de los editores de contenidos. Cuando entramos a Internet estamos en otro también cada vez mayor en el que se pueden intercambiar conocimientos, información y toda clase de productos editados por cada persona e institución conectada. Todo ese caudal entra así en una imparable cadena de transmisión independiente de los autores o proveedores, al margen de su calidad o su relevancia. Y el fenómeno es imparable en la medida que está arraigado en uno de los derechos fundamentales de la persona: la libertad de pensamiento y el derecho a comunicar y difundir libremente ideas, creencias, información... En estas condiciones los mal llamados “derechos de autor” están destinados a desaparecer en su concepción actual o cuando menos, a ser reescritos. Como manifestación emergente de lo que decimos se encuentran iniciativas tan significativas como las bibliotecas virtuales y las cadenas de libre distribución de contenidos, las licencias GNU (accesibles pinchando en icono correspondiente debajo de las entradas de este blog) que permiten una gestión de los derechos de autor a la carta y las wikis (según wikipedia: sitio web cuyas páginas web pueden ser editadas por múltiples voluntarios a través del navegador web. Los usuarios pueden crear, modificar o borrar un mismo texto que comparten.). Veamos: Si se busca
“Elche” en ella aparece un magnífico artículo con una buena cantidad de enlaces a otros artículos de la propia enciclopedia, a páginas web y a otros documentos de la red, de manera que acumula información propia y relacionada que en algunos casos solo se encuentra aquí. Si sondeamos en su autoría encontramos a un montón de personas detrás y un proceso de elaboración que no siempre ha sido fácil (en este caso incluye al menos una vez el borrado del artículo completo por un supuesto plagio en uno de sus apartados, finalmente arreglado), con discusiones a veces bizantinas sobre asuntos de detalle (como la distancia que nos separa con Alicante o si Elche tiene o no aeropuerto). Y es que cualquiera puede subir contenidos nuevos y mejorar el artículo, o empeorarlo (los actos vandálicos como el borrado o la inclusión de información errónea, pronto se corrigen). Así es como se ha acabado construyendo y poniendo al alcance de los navegantes la mayor enciclopedia digital y en muchos casos la mejor por la actualidad y las referencias que contiene, hasta el extremo de competir cada vez con más ventaja con iniciativas comerciales como la Encarta de Microsoft o la Universal de Micronet. La otra cara de la autoría colectiva es que cualquiera puede utilizar libremente su contenido sin fines comerciales citando eso sí, su procedencia según licencia GNU de derechos de autor: redondo ¿no?.
Surge casi como reflexión inevitable que hasta hace poco una de las utilidades de la biblioteca pública era la capacidad que tenía de presentar el saber humano en costosas y enormes obras de referencia alineadas en los estantes, de manera que quien quisiera tenerlas cerca tenía que acudir a ella. En la actualidad, con la aparición de este tipo de obras en acceso abierto y formato digital y la proliferación del ordenador y de Internet el único argumento que se me ocurre para seguir yendo es que es el único lugar que permite acceder simultáneamente a documentos tradicionales y documentos digitales, siempre que proporcione acceso a Internet y que contenga una sección digital (tema digno de ser comentado otro día, basta que diga la conclusión: por lo apuntado, ya no tiene sentido quedarse como biblioteca tradicional, ni siquiera la que utiliza Internet solo para permitir a los ciudadanos que consulten en el catálogo en línea las obras que atesora y para prestar los servicios de siempre como el préstamo). En ambos supuestos encontramos como elemento de entrada o de salida los factores anteriormente comentados: trabajo en común, digitalización, puesta en Internet, renegociación de derechos de autor, etc.

2: Materiales diversos
Ejemplos del mundo virtual; o como autores anónimos decidieron emplear su tiempo y sus energías en montar las presentaciones o/y los vídeos que a continuación citamos:



  • La presentación de la librería Lello e Irmao de Oporto (“Donde habita el placer” era el sugerente título del archivo que recibí por correo electrónico) o el encanto de lo de siempre.

http://www.4shared.com/file/144303218/33fe2ee7/libreria_lello.html




  • Vídeo acerca del aprendizaje de las nuevas tecnologías: una humorada que no necesita comentarios.

http://www.4shared.com/file/144303769/d734a5d/PC_Ayuda_de_Escritorio.html